长郡中学研究性学习调查问卷\n2410班C组调研\n社会泛娱乐化

1. 一.个人信息

1.您的年龄是：

18岁以下18∽30岁30～65岁65岁以上

2. 您的职业是：

小学生中学生高中生大学生职场工作人员退休人员

政治与娱乐相融合

您是否看过坡子街派出所宣传与纪录片短视频结合的作品？（若选“是”，继续以下问题；若选“否”，跳至下一大题）

是否

您认为“坡子街派出所宣传短视频”这类内容是否模糊了严肃政治法律议题与娱乐化表达的界限？

- 是，严肃政治法律议题需要更专业的传播方式- 否，娱乐化传播能扩大政治法律宣传的受众面- 中立，需根据具体内容判断利弊

5. 您是否认同“政治法律娱乐化”会降低公众对核心政治法律议题的深度思考?

完全认同部分认同不认同，反而能激发兴趣

6. 社会娱乐与青年价值观

您身边的青少年（或您自己，如果是青少年）对韩娱、二次元文化的喜爱程度如何？

非常喜爱，投入大量时间和精力比较喜爱，经常参与相关活动或关注动态一般，偶尔了解或接触不感兴趣

7. 您认为快手、抖音等平台上的流行文化对青少年价值观产生了怎样的影响？

更加追求个性、创新，积极影响价值观容易形成浮躁、功利的价值观，只追求快速成名和流量拓宽了视野，了解多元文化，丰富价值观内涵沉迷虚拟世界，影响现实社交和正常价值观塑造没什么明显影响

8. 社会苦难与道德认知

您是否了解[具体经典苦难事例 1，如河南暴雨灾害期间的救援争议事件]？（若选“是”，继续以下问题；若选“否”，跳至下一题）

是否

9. 对于这一事件，网络上有多种评论，您更倾向于以下哪种观点？

强调个人在灾难中的责任和互助精神，批评不作为现象关注政府救援的力度和效率，认为应加强应急管理指责部分媒体和网红借灾难炒作，消费苦难觉得各方都尽力了，应多些理解和包容其他（请注明）

10. 您是否了解[具体经典苦难事例 2，如凉山火灾牺牲消防员被恶意诋毁事件] ？（若选“是”，继续以下问题；若选“否”，跳至下一大题）

是否

11. 当看到这类社会苦难事件被娱乐化解读或消费时，您的感受是？

非常愤怒，认为是不道德和不尊重的行为有些反感，但觉得难以避免无所谓，只是一种网络现象能理解，娱乐化传播有时能让更多人关注事件

12. 您是否观了解过王子耀事件或刷到过相关短视频直播等内容？

完全了解偶尔看到片段否

13. 您如何看待以下蹭流量行为?

直播间打赏:王子耀家属在直播中接受网友打赏

合理获取支持，缓解家庭困境模糊事件焦点，削弱悲剧严肃性无感，属于正常网络行为

14. 您认为“蹭流量”行为的本质驱动力是?

经济理性:平台算法激励下的生存策略社会失范:道德共识破裂导致的底线失守认知缺陷:公众媒介素养不足助长的投机行为技术必然:数字时代信息传播的异化产物

15. 当表情包使用受害者生前照片并配文“下辈子别当乖孩子"，您认为这属于:

符号暴力:对逝者尊严的系统性践踏亚文化反抗:用荒诞解构现实的无力感无意识狂欢:群体性道德麻木的体现

16. 您觉得社会各方面泛娱乐化，是不是普通人了解并参与到社会事件讨论的必然走向?

是否

17. 如果平台推出“反娱乐化”模式(自动过滤戏谑性内容)，您是否愿意启用?

愿意:优先保障信息传播的严肃性不愿意:娱乐是网络空间的基本权利阶段性使用:根据内容类型切换模式

18. 您认为什么能够改变“一切的公众话语都日渐以娱乐的方式出现”“所谓说人话，就是要尽力把语言和文字变成口水和鸡毛”的现状

重建教育体系:在中小学增设媒介素养课程，培养深度阅读与批判性思维立法规范平台:要求算法必须优先推荐公共议题严肃讨论内容技术伦理改造:开发“反娱乐化”工具(如深度阅读模式、观点溯源插件)知识分子复兴:推动学者、作家等群体创造优质公共文本替代碎片化内容亚文化反哺:通过小众深度社群(读书会、学术论坛)影响主流话语模式公众自我觉醒:鼓励个体主动减少娱乐化内容消费，重构信息筛选标准解构资本逻辑:打破流量至上的内容生产机制，建立非营利性公共讨论平台重构价值坐标:用“思想贡献度"替代“点击量”作为内容评价核心指标接受技术宿命:娱乐化是人类认知模式进化的必然阶段，无需刻意对抗

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